[এক চিৰন্তন হেৰুৱা আৰু পোৱা ঘটনাৰ মাজত, সমাজক আলোড়িত কৰি ৰখা এক অমীমাংসিত ৰহস্য সময়ে সময়ে পুনৰ উত্থাপন হয়। বৰ্তমানৰ দৃষ্টিভংগীয়ে ইয়াক সামূহিক ধ্বংসৰ বৰ্ধিত প্ৰাবল্য হিচাপে দেখে - য'ত মূৰৰ পৰা ভৰিলৈকে সম্ভাৱ্য সকলো অংকুৰ, নতুন ফুলৰ জীৱনলৈ দ্ৰুতগতিত সোমাই, ৰঙীন বিভ্ৰান্তিৰে ইয়াৰ আধিপত্য বজাই ৰাখে।]

আঘাতৰ সৈতে আৱদ্ধ হৈ গঢ়ি উঠা পৰম্পৰা কেতিয়াও শেষ নোহোৱা এক চক্ৰ। এই বিষয়ে এতিয়া কথা পতা হৈছে, অথচ ক্ষতি বহুত আগতেই হৈছিল। মই কওঁ যে, আমাৰ দেশৰ যি জনসাধাৰণক বিভিন্নতাৰে ভৰা, আৱেগিকভাৱে আদৰণীয় বুলি কোৱা হয় - তেওঁলোকৰ এটা অন্ধকাৰ দিশো আছে যেতিয়া EQৰ কথা আহে, কিয়নো ইয়াৰ বেছিভাগেই শুনা নহয়, আৰু আৰোগ্যও নহয়। এই কথাটোৱে মোক চকুপানীৰে ভৰা এটা কুকুৰৰ দৰে চকুৰে এৰি থৈ যায়, যে হয়তো মই সমাজত ইয়াৰ বাবে সম্পূৰ্ণ পৰিৱৰ্তন দেখা পাবলৈ জীয়াই নাথাকিম - যদি কেতিয়াবা এনেকুৱা হয় যে মানুহে ইমান দিন জীয়াই থাকি ইয়াক দেখা পায়।

[সময়ৰ আগতেই দেখা নোপোৱা নাড়ীবন্ধন আঁতৰাই পেলোৱাৰ লগে লগে, ট্ৰমা বিল্ডিংৰ চক্ৰটো ভাঙি পেলোৱাৰ শিশুসুলভ ইচ্ছাটো প্ৰথম তালিকাত আছিল। কিন্তু হায়!]

এতিয়া!? তেওঁলোকে "সম্পৰ্ক" শব্দৰ সংজ্ঞা বুজিবলৈ সঁচাকৈয়ে শক্তি লাভ নকৰে, "পাৰস্পৰিক সম্পৰ্ক" আৰু তাত থকাটো বাদেই। আনকি এই প্ৰসংগত "পালন" প্ৰশ্ন কৰাও নহয়। মোৰ প্ৰজন্মই এতিয়াও ট্ৰমা বণ্ডিং, ট্ৰমা বিল্ডিং আৰু ট্ৰমা হিলিংৰ মাজত যুঁজি আছে, তেনেস্থলত সেই চক্ৰটো ভাঙিব বিচৰা বহুতো লোকৰ বাবে (এই দুখীয়াজনক ছোৱালীজনী) অধিক বৃদ্ধি পোৱা বন্ধ কৰাৰ সেয়াই অন্যতম উত্তম উপায়; এয়া ইতিমধ্যেই এক বৃহৎ বিষয়। ইয়াত কোনো সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ কথা পাহৰি যাওক, এইদৰে। হয়, চেষ্টা কৰাটো সদায় উপকাৰী। কিন্তু শিপাবোৰ বটগছৰ দৰে ইমান গভীৰকৈ সোমাই গৈছে, আৱেগ হিচাপে মুখা পিন্ধা ট্ৰমাৰ বিৰুদ্ধে বেয়া কথা কোৱাটো এক অভিশাপ, কিয়নো আপুনি কাকোবা কাৰোবাক আঘাত কৰিছে আৰু সেই অভিশাপ আপোনাৰ ওপৰত অধিক বিয়পি পৰিব, কিয়নো আপুনি এক নিষিদ্ধ কথা ভাঙিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।

আধুনিকীকৰণৰ কথা কওঁক, বাৰে বাৰে!!! আৰু বিনামূলীয়াকৈ ভাগৰি পৰক!! বিনামূলীয়া!!! বিনামূলীয়া!!!

মোৰ প্ৰজন্ম, আৰু তাৰ পিছৰ প্ৰজন্মবোৰ সম্পৰ্কৰ ক্ষেত্ৰত বিচলিত হোৱা যেন লাগে – আমি অক্ষম হোৱাৰ বাবে নহয়, বৰং আমি এনে এখন জগতত বিচৰণ কৰি আছো যি আমাৰ তলত সলনি হৈছে। মই নিজেও এইটো অনুভৱ কৰিছো, গভীৰভাৱে সংযোগ স্থাপন কৰাৰ অৰ্থ কি, সেয়া বুজিবলৈ যুঁজি আছো। আজি, আপুনি নিস্তব্ধতাটো লক্ষ্য নকৰাকৈ থাকিব নোৱাৰে: ৰাস্তাবোৰ নিস্তব্ধ, উদ্যানবোৰ জনশূন্য, এক নিস্তব্ধতা যি সকলোতে সোমাই পৰে। এইটো কেৱল একাকীত্ব নহয় – যেতিয়া প্ৰতিটো কথাই বৰ্বৰতাক এৰাই চলিছে যেন লাগে, তেতিয়া কিবা এটা স্থায়ীভাৱে গঢ়ি তোলাৰ চেষ্টাৰ বোজা। সম্পৰ্কৰ মাজেৰে খোজ কঢ়া – কিয়নো আমি এনে এখন ভূখণ্ডত আবদ্ধ হৈ আছো য’ত প্ৰগতিয়ে নিজকে পতন হিচাপে সজাইছে। চাৰিওফালে চাওক: ৰাস্তাবোৰত কণ্ঠস্বৰতকৈ বেছি এলগৰিদমৰ গুণগুণনি, আনহাতে পৰ্দাবোৰ সীমাহীন শব্দৰে জিলিকি থাকে। এইটো কেৱল নিস্তব্ধতা নহয় – এইখন এনে এখন পৃথিৱী য’ত আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ বস্তুবোৰ, যেনে বিশ্বাস বা জবাবদিহিতা, প্ৰয়োজন হিচাপে ভাও লোৱা বিভ্ৰান্তিৰ তলত পুতি পেলোৱা হয়। আমি সকলোৱে সহভাগী, নতুন নতুন প্ৰণালীৰ পাছে পাছে দৌৰিছো যিবোৰে সংযোগৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে কিন্তু বিচ্ছিন্নতা আনে, আৰু কোনোৱে খেলিমেলিটো নিজৰ বুলি স্বীকাৰ কৰিবলৈ আগবাঢ়ি নাহে – আমি আশাৰে ভেটি স্থাপন কৰোঁ, কিন্তু মাটিখন ভাগি থাকে, আৰু সময়ৰ লগে লগে ব্যৱধান বাঢ়ি যায়।